Потом наши мальчики подросли, и им стали доверять более ответственные роли, например, пастухов, которые стерегли стада ночью возле Вифлеема.
Когда наша церковь переехала в новое здание, возможностей стало больше, уровень спектаклей стал повышаться. Костюмы стали изготавливать более централизованно, сценарии подбирались более серьезные, масштабные.
Вот, например, один из таких спектаклей. Рома с Вовой изображают волхвов. Они одеты в домашние халаты, на головы намотаны шарфы и платки. А вот Сереже досталась роль царя Ирода, Паша - сын Ирода - Антиппа. У них костюмы специально сшитые, хоть и великоваты для них. Хотя у Паши-Антиппы все равно через плечо перекинут мамин платок.
Вот Рома в роли волхва в другом спектакле. Он в блестящем "парчевом" халате. Но борода у него - от китайского костюма Санта Клауса,
а головного убора ему, почему-то, вообще не досталось. Но это никак не отразилось на его настроении и желании участвовать в спектакле. Все наши дети всегда это делали с большим желанием, энтузиазмом и
удовольствием.
Рома, вообще,специализировался на роли волхва. А Сергей - роли Ирода. На следующий год им опять достались эти роли. Но на этот раз Рома-волхв уже наряжен получше, также, как и два его товарища.
Потом у Сергея получилось все-таки сменить амплуа, и он от отрицательного персонажа перешел к очень положительному и исполнил роль "четвертого волхва". По сюжету этот волхв тоже должен был идти с остальными, чтобы принести свои дары рожденному Царю. Но, по стечению обстоятельств, он отстал. И вот, вся его жизнь была посвящена поискам этого Царя. Но по пути ему встречались люди, попавшие в беду, и он потратил свои сокровища, которые нес Иисусу, на то, чтобы помочь этим людям. В результате, он находит Иисуса уже в момент распятия, не имея тех даров, которые хотел ему принести. Но Иисус каким-то образом ( я не помню точно, как) говорит ему, что он сделал все правильно. После этого спектакля Сергей сказал, что отрицательные роли играть интереснее, они более характерные. А Паша с Мариной были в этом спектакле в роли ангелочков, которые между сценами говорили слова "от автора".
Потом наши спектакли сделали большой рывок в уровне профессионализма. Появилась мысль поставить сказку Андерсена "Снежная королева", но не в привычном нам советском пересказе, а в настоящем варианте, как ее написал великий сказочник.
.
Это был первый такой опыт - с использованием записанной фонограммы, с хорошими костюмами, с разными спец. эффектами. Марина и Паша играли в этом спектакле главные роли (Варю и Никиту), Сергей был придворным вороном, а Рома - сказочником.
В спектакле на следующий год Паша и Марина опять исполняли роль брата и сестры, у которых злые духи перед самым Рождеством похитили библию, чтобы дети не узнали значения этого праздника.
Рома в этом спектакле играл роль предводителя злых духов. Детям пришлось пережить много приключений, пока они смогли вернуть свою библию и встретиться с Иисусом.
Начиная с этого раза, спектакли стали снимать на видео, и у нас теперь есть диски с этими записями.
Следующим был спектакль про человека по имени Клаус, который якобы стал прообразом Санта Клауса. На этот раз роль досталась только Паше, он играл мальчика из богатой семьи, который смеялся над бедными детьми, что им родители не подарят подарки на Рождество. А в конце он покаялся. Так как спектакль записывали на видео, то фотографий не осталось. А вот Марина в тот год участвовала в проведении утренника возле елки, она была звездочкой вдвоем с еще одной девочкой, и они танцевали небольшой танец. Костюмы для них я делала сама.
В этом году (2011) снова ставили "Снежную королеву" с некоторыми усовершенствованиями в постановке. Так как Паша уже стал слишком взрослым и разговаривает басом, артисткой была только Марина, тоже, наверное, в последний раз. У нее был очень красивый костюм, который сшили специально для нее.
А Паша просто сфотографировался с Царицей вечных льдов на память.
Как-то раз наши дети (Паша и Марина) участвовали и в пасхальной постановке. По сюжету там не нужны были дети, но их решили добавить, чтобы "оживить" действие. Вот они там появлялись то среди учеников Иисуса, то возле пустой гробницы, то встречались с Марией-Магдалиной. В общем, изображали обычных детей, которым все всегда интересно.
Вот так наши дети были артистами. Я не знаю, будет ли продолжение у этой театральной деятельности, но это было интересно и необычно.
И
